Mosques open in Egypt following health safety guidelines. In many places, religious groups are primary sources of comfort, information, and direct services for protecting the health and well-being of communities. EFE/EPA/Khaled Elfiqi
Согласно последним докладам, некоторые страны мгновенно отреагировали на пандемию COVID-19, введя временные ограничения в отношении отдельных прав человека, особенно тех, которые связаны с изоляцией или карантином. Эти ограничения оказали резкое влияние на более широкий спектр прав человека, включая свободу передвижения и собраний, которые, в свою очередь, воздействуют на другие права, такие как свобода религии или убеждений.
В попытке сразиться с невидимым врагом, страны по всему миру отреагировали по-разному. В Малайзии, Австралии и Японии места поклонения, мечети были немедленно закрыты, чтобы предотвратить распространение вируса во время религиозных сборищ. Саудовская Аравия закрыла свои границы для паломников, совершающих хадж, и направляющихся на святую землю ислама. Изоляция всей Италии означала слушание мессы верующих из дома, в то время как папа Франциск давал свое благословение на пустынной площади Святого Петра в Ватикане. В Великобритании гуманисты отменили все церемонии на неопределенный срок. Все перечисленное выше является примерами ограничений, которые вступают в конфликт с правом на собрания и правом отправлять религиозные обряды публично. В то же время, остается неоспоримым тот факт, что пандемия требует временных мер безопасности, которые следует ослабить только тогда, когда это безопасно.
В хорошо функционирующих демократиях граждане вполне обоснованно могут ожидать, что их правительства своевременно снимут существующие ограничения. Однако, во множестве стран присутствует опасение, что пандемия может усугубить авторитарные тенденции в правительстве. Что касается религиозных общин и меньшинств, это может привести к продолжительной стигматизации, дискриминации и преследованиям.
В Иране правительство освободило 85 000 заключенных, чтобы предотвратить распространение вируса, но, судя по сообщениям, поместило некоторых заключенных членов суфийской религиозной общины в переполненные камеры. В Индии пандемия используется государственными чиновниками из рядов индуистского большинства для борьбы с мусульманским меньшинством, членов которого обвиняют в росте числа случаев заболевания. В Грузии власти разрешили проведение богослужений для православных христиан во время Пасхи, но отреагировали враждебно, когда мусульмане намеревались собраться во время Рамадана.
В условиях скептицизма заставлять людей принимать временные ограничения в своей жизни может оказаться еще более сложной задачей для государственных лидеров.
В странах, где лидеры и политики имеют исторический опыт уделять приоритетное внимание частным интересам за счет общественных, сложившийся уровень доверия общественности к политическому руководству часто бывает низким. В этих странах могут вводиться новые ограничения в дополнение к тем, с которыми граждане уже сталкиваются с боязнью и подозрением. Добросовестность государственных должностных лиц будет поставлена под сомнение, поскольку они не предоставляют адекватных государственных услуг, таких как услуги здравоохранения. В таких странах граждане имеют мало, или практически накакого, положительного опыта в их взаимодействии с государством. Рекомендации и меры по охране здоровья могут быть проигнорированы либо потому, что их трудно или даже невозможно осуществить, либо потому, что граждане не убеждены в честности намерений правительства.
В интервью Норвежскому общественному вещателю (NRK) молодой человек в Нигерии отказался признать любые нарушения своего права на публичную молитву в мечети. Он заявил, что убежден, что Бог защитил его от вируса, поэтому ему не нужно, чтобы правительство говорило ему, что делать. В Аргентине евангелическая церковь вновь открылась как бар, в знак протеста против правительственного запрета на богослужения, несмотря на постепенное послабление карантинных мер в стране. Точно так же, в некоторых частях Соединенных Штатов пасторы продолжали организовывать богослужения, называя себя «жизненно важными службами».
В условиях скептицизма заставлять людей принимать временные ограничения в своей жизни может оказаться еще более сложной задачей для государственных лидеров. Вовлечение влиятельных субъектов, таких как местных, религиозных и духовных лидеров, путем предоставления им активной роли в поддержке мер по обузданию вируса, может изменить ситуацию к лучшему. Однако в странах, где общий уровень доверия к политикам низок, надлежащее сотрудничество между правительством и различными частями общества, само по себе, может стать проблемой.
Вовлечение влиятельных субъектов, таких как местных, религиозных и духовных лидеров, путем предоставления им активной роли в поддержке мер по обузданию вируса, может изменить ситуацию к лучшему.
В недавней статье норвежские исследователи подчеркивают важную роль религиозных лидеров в борьбе с Covid-19. В Норвегии религиозные лидеры и религиозные общины объединились с правительством, чтобы сдержать распространение пандемии. Например, мечети быстро приняли активное участие в ограничении распространения вируса, посредством обмена информацией и рекомендаций, и смогли охватить части населения Норвегии, к которым правительство имело более ограниченный доступ. Церкви тоже отреагировали быстро, перейдя на онлайн трансляции богослужений.
7 апреля Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) выпустила свод руководящих принципов и рекомендаций, в которых подчеркивается важность религиозных лидеров, религиозных организаций и религиозных общин в борьбе с COVID-19. Правительства должны привлекать гражданское общество, религиозных лидеров и религиозные общины к практическим шагам, которые приводят к оказанию помощи и защиты в трудные времена.
В руководящих принципах признается, что религиозные лидеры, религиозные организации и религиозные общины являются «основным источником утешения, а в некоторых странах оказывают непосредственную медицинскую и социальную помощь тем сообществам, которым они служат». Они также «делятся информацией о здоровье для защиты своих членов и более широких слоев населения, которая может быть принята с большей вероятностью, чем из других источников». Наконец, они также могут «отстаивать интересы уязвимых групп населения».
Назначение их ответственными партнерами в борьбе с пандемией может стать важным шагом на пути к формированию необходимого доверия и сотрудничества с более широкими слоями населения. Правительствам также необходимо гарантировать, чтобы ограничения не были дискриминационными по отношению к определенным религиозным общинам и другим группам. Это может способствовать предотвращению превращения пандемии в продолжительный кризис в области прав человека.